周氏家族群英像(上：周馥 周學熙 下：周叔弢 周一良 周紹良)
東至縣周氏家風館吸引眾多游客前來參觀
市場星報、安徽財經網(www.xomn.cn)訊(記者 吳承江/文 高斌/圖)“ 布衣暖， 菜根香， 詩書滋味長”“人能吃苦，自然守分，自然勵志向上”“人能篤實，自有輝光”……走進池州市東至縣堯渡鎮(zhèn)梅城村周村組，隨處可見民房、建筑物上的這些句子，它們都出自起源這里、名揚海內外，以周馥為代表的周氏家族家訓中的名言警句。
19世紀初，東至周家不過蓬門小戶一族，但自周馥始，在晚清至20世紀初的百年時間里，周氏家族迅速發(fā)展成為文商并舉的大家族，連續(xù)六代人才輩出。周馥以布衣之身，奮發(fā)圖強，官至兩廣總督。周馥后人周學熙、周叔弢、周一良等更在實業(yè)、藏書、學術等領域成果斐然。
如今，周村現存周馥接官廳及周氏宗祠等文物遺存，為省級文物保護單位，2019年入選“20世紀中國建筑遺產”名錄，周氏家族“崇儒尚德、培心正業(yè)、清慎開明、勤儉樂濟”的優(yōu)良家風，也于2016年11月被中央紀委樹立為全國家風文化之典范。
六世書香， 百年家風。“ 周氏家風和周氏文化，不僅屬于周氏，也屬于養(yǎng)育周氏家族的這方土地，是一個值得千家萬戶共享的文化資源。每個家庭，都應該傳承民族文化精髓，改善和豐富自己的家教家風。唯此，才能家庭子孫興旺發(fā)達，國家文明富強。”東至周氏文化研究會副會長周勝良如是說。
周氏人才之多足可辦大學
中國人常言：富不過三代。而周家超越這一“俗語”，締造了中國家族教育的絢麗華章。在東至縣周氏家風館，周勝良帶領安徽畫報記者走進了周氏家族輝煌燦爛的世界。
周馥幼年勤于攻讀，青年時因戰(zhàn)亂外出闖蕩。因一筆好字為李鴻章所賞識，為李器重，協助李辦理洋務30余年，參與籌建北洋海軍，協助設立天津機器局、天津電報局、天津武備學堂等事宜。自1881年始，先后任津海關道、直隸按察使、四川布政使、山東巡撫、兩江總督、兩廣總督等職。在其之后，周家的能人如長江之浪，前后輝映，燦若群星。周馥育有六子，長子周學海，在周學海的五個兒子中，長子周今覺是著名數學家和郵票大王，三子周叔弢知名度最高，既是著名實業(yè)家，又是一代藏書大家，曾任全國政協副主席。
周學熙是周馥的第四個兒子，他是大名鼎鼎的北方民族工業(yè)奠基人，中國近代著名實業(yè)家。他曾創(chuàng)辦啟新洋灰公司、灤州煤礦等，于華北近代工業(yè)的發(fā)展助益頗多，與當時南方著名的實業(yè)家張謇齊名，并稱“南張北周”。他還曾任官立山東大學堂(今山東大學)總辦(校長)、北洋工藝學堂(今河北工業(yè)大學)督辦(校長)，于近代教育事業(yè)亦出力甚多。周學熙的長子周志輔，集實業(yè)家和收藏大家于一身，人稱戲單大王;三子周叔迦，現代著名佛學家，歷任北京大學、清華大學教授，中國佛學院院長等職。
周家第四代良字輩、第五代啟字輩依然人才輩出，學者居多。比如著名歷史學家、北京大學歷史系教授周一良，著名數學家周煒良，著名紅學家周紹良，著名生物學家周以良，著名建筑家、曾任北京亞運會工程總建筑師周治良，空間及地理信息系統(tǒng)專家周啟鳴等，傳承至今，長盛不衰。
其中，周一良作為當代中國學術界著名的史學家，幼時打下深厚國學功底，后又接受新式教育，先后就讀于燕京大學、清華大學，留學日本和美國，精通多門外語。他在魏晉南北朝史、世界通史、日本史、亞洲史、敦煌學等學術領域頗多創(chuàng)獲，長期執(zhí)教北大，是中國史學界的泰山北斗。季羨林曾這樣回憶周一良：“中年后他專治魏晉南北朝史，旁及敦煌文獻，佛教研究，多所創(chuàng)獲，巍然大師，海內無出其右者。”
到周家第六代，已遍布海內外大學、科研機構，從事于各行各業(yè)，多有佼佼者。
在那些動蕩歲月和社會主義建設事業(yè)中，周氏族人沒有一個走入歧途，且懂得與時俱進，絕大部分在文化學術界發(fā)展，并在各自領域為新中國作出了杰出貢獻。有學者曾說，周家的人才之廣、教授之多，可辦一所中等規(guī)模的大學。
有益于國于民之事，莫不勇往圖之
周氏家族能興旺發(fā)達跨越百年而不衰，真正實現了中國人的“家學淵源”“代有人出”的傳統(tǒng)理想，可以說正是源自于其家教家風的巨大作用。
翻開《周氏宗譜》，家訓六條、家規(guī)十八條赫然在目。周馥晚年還撰寫了治家寶典《負暄閑語》，關于讀書處事、待人治家都有詳細訓誡，要求后世子孫隨時參悟以助學力。
培心地。家訓第一條：“心為一身之主，身為一家之主。培心地即培家本也。人生世間，百物受用有盡，惟此善根無盡。”周氏后人之所以多誠惠桑梓，跟“培心地”這一家訓有莫大關系。
周學熙曾經回憶，母親吳太夫人性極慈祥，生平見貧苦人，施濟如恐不及。其母曾經告誡周學熙說：“家鄉(xiāng)山多田少，生計艱難，汝異日有力，必多辦善舉。”周學熙謹志不敢忘，他關心家鄉(xiāng)建設，熱心為家鄉(xiāng)辦學校、建醫(yī)院、創(chuàng)講習所、造大橋、筑河壩、辟義田、修文廟、護文物、捐資編縣志等，做了許多澤被后世的實事，使鄉(xiāng)人受益至今。
勤學習。家規(guī)第三條：“子孫七八歲須入塾讀書，朝夕不離書房，勿與邪避之人相近。”周馥認為，第一等好事是讀書。他在《負暄閑語》讀書篇中告誡子孫，要“眼覷千古之上，心契造化之微”，教育后人讀書、做人、做事都要樹立大格局。格局大，方可做大事，成就大事。周馥不僅嚴格要求子孫后人，自己也一生與書為伴。
從正業(yè)。家訓第四條：“子弟如讀書不久，急欲謀生，必須力勤正業(yè)。”《負暄閑語》處事篇中也提到：“大凡人存心公正，則慮事詳審。先審此事于國有益否?于民有益否?即有益矣，能持久而別無流弊否?”要求后人從正業(yè)，做正事，以國為重，顧全大局。
周馥為人正氣凜然。他在自序中說：“我任司道日，遇有益于國于民之事，莫不勇往圖之，未嘗一日偷安。每當利害未明時，先為大府畫策。”1875年，周馥協助李鴻章籌建北洋海軍，三年后母親病故，他丁憂回鄉(xiāng)。深知周馥才干的兩江總督沈葆楨托人致意，希望周馥留在江蘇。周馥答復道：“李相國(李鴻章)待我厚，我既出山，安可無端棄北而南?大丈夫出處，惟義是視，何計利害?”守制期滿后，周馥最后還是毅然決然地回到海防支應局，為北洋海軍建設殫精竭慮。
辛亥革命后，受內外壓力，周學熙創(chuàng)辦的灤州煤礦和英商霸占的開平煤礦被迫不公平合并，灤州煤礦以十倍面積只得四成利益，而且管理權盡入英人之手，其結果與周學熙的開辦初衷簡直南轅北轍。為此周學熙拒絕出任新公司的督辦，還在家中寫了一副對聯：“孤忠惟有天知我，萬事當思后視今。”周馥孫輩同樣謹守家訓，看重民族大義，始終將國家利益放在心中。
文化潤澤人心，鄉(xiāng)村綻放新顏
作為周馥故里所在地，依托周氏家風文化，近年來，梅城村周村組大力推進人居環(huán)境整治工作，充分營造文化弘揚與傳播的氛圍，助推鄉(xiāng)風文明。充分用好“周氏家風”名片，做好周馥接官廳、周氏宗祠及諸多傳統(tǒng)建筑等寶貴歷史文化資源的保護利用，依托建筑遺存，因地制宜增添文化墻、家風墻，建成村內廣場、文化大舞臺處，復建牌坊遺存、書香長廊、佇望亭等具有文化氣息的小景點多處，隨著東至周氏家風的傳承弘揚，美麗周村逐漸綻放出無限魅力，成為遠近聞名的旅游打卡地。
百年家風，文化探秘，文化是地方精神源遠流長的精神之源，是根植于人們心中永遠不變的家風和習慣。周氏家風文化不僅潤澤一方，更是傳揚四方，最為鮮明的是為堯渡鎮(zhèn)的精神文明建設提供了有力支撐，各村社區(qū)廣泛學習并汲取周氏家風文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)精髓，深入挖掘本村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，助推鄉(xiāng)風文明，推動新時代文明實踐工作，為各項工作的開展注入了源源不斷的精神力量。這里的鄉(xiāng)村振興，是正在發(fā)生的現實，也是振奮人心的未來。
如今，漫步周馥故里，既見山清水秀，又睹歷史滄桑，無論已老的古物，還是當下的新生，它們所蘊含著中華傳統(tǒng)文化的正能量卻經久流傳，輝煌依舊，影響著一代又一代人。
