美國漢學(xué)家葛浩文——“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的活化石”

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)走向世界，并迅速贏得西方讀者的認(rèn)可和青睞，漢學(xué)家貢獻(xiàn)頗豐，美國漢學(xué)家葛浩文便是其中重要一員。葛浩文不僅是著名的蕭紅研究專家，而且為助推莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作出重要貢獻(xiàn)。他以作家研究為起點(diǎn)，以翻譯實(shí)踐為依托，以譯促研，形成了獨(dú)特的跨文化交流互鑒路徑，是英語世界當(dāng)之無愧的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的活化石”。

將蕭紅等東北作家作為文學(xué)研究方向

1971年，葛浩文進(jìn)入印第安納大學(xué)東亞語言文學(xué)系攻讀博士學(xué)位，主攻中國現(xiàn)代文學(xué)。彼時(shí)的美國，對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的印象較為模糊和刻板。至于蕭紅，無論是在中國，還是美國，亦并無多少知名度。但是，葛浩文卻獨(dú)具慧眼，推崇這位東北作家，認(rèn)為她不僅經(jīng)歷傳奇，也最具天賦，甚至直言“蕭紅是我的繆斯”，并將蕭紅及其文學(xué)作品作為博士論文研究對(duì)象。他從駱賓基等蕭紅朋友圈的回憶或有關(guān)傳記中梳理材料，考證蕭紅生平，甚至還專程飛往香港和臺(tái)灣，訪問蕭紅生前好友，搜尋有關(guān)史料。1974年，葛浩文順利完成論文，并在兩年后，如愿以償出版了《蕭紅評(píng)傳》。這既是葛浩文的首部著作，也是國內(nèi)外最早研究蕭紅的專著�！妒捈t評(píng)傳》不僅翔實(shí)客觀地再現(xiàn)了蕭紅短暫而又傳奇的一生，也深入探討了蕭紅的創(chuàng)作技巧、作品主題、文學(xué)風(fēng)格，并重點(diǎn)關(guān)注了作品中蘊(yùn)含的東北情調(diào)、女權(quán)思想和偉大抗戰(zhàn)精神等。專著被收錄為世界文學(xué)經(jīng)典作家傳記叢書，讓蕭紅在美國悄然走紅。

在研究蕭紅期間，葛浩文就已經(jīng)著手翻譯蕭紅作品的一些片段。專著問世后，他專注于翻譯，先后出版了《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《回憶魯迅先生》《蕭紅短篇小說選集》等譯作，讓英語讀者可以一睹蕭紅獨(dú)特的文風(fēng)文采。他還發(fā)表《談蕭紅與魯迅》《蕭紅與阿Q》等論文，在學(xué)術(shù)會(huì)議上公開演講宣介蕭紅。這自然吸引了國內(nèi)學(xué)者的注意，進(jìn)而引發(fā)了國內(nèi)蕭紅研究熱，重塑了蕭紅在中國現(xiàn)代文學(xué)中的地位，“令即使沒有看過蕭紅作品的中國讀者，也熟悉她的名字”。

他逐漸將研究視野拓展到東北作家

葛浩文曾計(jì)劃撰寫《東北文學(xué)史》《東北淪陷時(shí)期的文學(xué)》，希冀挖掘東北作家筆下的地域獨(dú)特性和時(shí)代特征。在《中國現(xiàn)代小說概論》中，葛浩文專辟一節(jié)詳論李輝英、蕭軍、蕭紅和端木蕻良四位東北作家，認(rèn)為李輝英是東北作家群的“先行者”，在文學(xué)發(fā)展歷程的坐標(biāo)體系中確定了他的位置。他高度贊譽(yù)端木蕻良在東北作家群中的“翹楚”地位，要比現(xiàn)代文學(xué)研究專家夏志清的“首肯”來得更早。葛浩文對(duì)東北作家的研究和譯介，讓他們?cè)谟⒄Z世界的影響力越來越大。

隨著葛浩文在漢學(xué)界的聲名鵲起，他的視線逐漸轉(zhuǎn)向中國當(dāng)代文學(xué)。1988年，根據(jù)莫言《紅高粱家族》改編而成的電影，斬獲國際“金熊獎(jiǎng)”，這讓已經(jīng)關(guān)注莫言很久的葛浩文激動(dòng)不已，決定找莫言合作，尋求版權(quán)，譯介這一小說，并成功于1993年出版譯作。譯作好評(píng)如潮，被贊為英文譯界里最好的20世紀(jì)中文小說之一，并入選企鵝現(xiàn)代經(jīng)典叢書。此后，葛浩文先后翻譯了莫言的《師傅越來越幽默》等12部小說(集)，儼然成為莫言作品在英語世界的“代言人”。平均每?jī)赡晖瞥鲆徊磕�言譯作，讓莫言及其作品在英語世界獲得廣泛贊譽(yù)。

觀其譯作，葛浩文很好平衡了原作和讀者之間的關(guān)系。在葛浩文細(xì)膩筆觸和生動(dòng)語言的演繹之下，莫言筆下那魔幻現(xiàn)實(shí)主義的鄉(xiāng)土中國，不再是遙不可及的異域風(fēng)情，而是生動(dòng)鮮活、觸手可及的日常，如將農(nóng)村里的“雞飛狗跳”逐字翻譯為“chicken squawking and dogs yelping”。對(duì)于中國獨(dú)特的文化歷史信息，他選擇盡量保留原文的句子結(jié)構(gòu)，如將“酒坊”音譯為“jiufang”，而非“wineshop”，必要時(shí)輔之以闡釋性譯文，以助海外讀者理解，使莫言作品在跨文化傳遞中保持了獨(dú)特的中國味道、中國氣息和中國風(fēng)格。為此，他還多次寫信咨詢莫言，了解一些詞語和事件的背后意義，征求翻譯意見。葛浩文以他對(duì)語言的敏銳感知，將莫言小說中的野性與悲壯、倫理與掙扎、現(xiàn)實(shí)與魔幻，一一轉(zhuǎn)化為英語世界的語言韻律，讓那些原本只屬于黃土地的悲歡離合，觸動(dòng)了無數(shù)海外讀者的心弦，為莫言在世界文學(xué)界積淀了良好聲譽(yù)。

致力于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的海外傳播

葛浩文一生都致力于翻譯、研究、推介當(dāng)代中國，讓世界讀懂中國當(dāng)代文學(xué)。他多次與編輯高克毅、宋淇，以及作者楊絳溝通聯(lián)系，以期完美再現(xiàn)《干校六記》中幽默而又辛辣的筆調(diào)、細(xì)膩而又富含寓意的風(fēng)格。他與夫人合譯畢飛宇、阿來、劉震云、朱天文等人的小說和《推開窗戶：中國當(dāng)代詩歌集》，不斷向英語世界輸送中國當(dāng)代詩歌優(yōu)秀譯本。從現(xiàn)實(shí)主義到魔幻現(xiàn)實(shí)主義，從鄉(xiāng)土文學(xué)到都市文學(xué)，從臺(tái)灣作家到大陸文人，葛浩文均有涉獵。葛浩文深知，每一部作品背后，都承載著作者對(duì)于時(shí)代、對(duì)于人性的深刻洞察與獨(dú)特表達(dá)。因此，他在翻譯時(shí)總是力求保持原汁原味，同時(shí)又不失時(shí)機(jī)地融入自己的理解與感悟，使得譯作既忠實(shí)于原作，又富有新的生命力。所譯書單宛如一部中國現(xiàn)當(dāng)代作家“名人錄”，深深融入西方讀者的閱讀書單之中。

1995年，葛浩文編譯出版了《中國當(dāng)代小說集》，介紹了改革開放后活躍在中國文壇的20位作家的作品，如余華、史鐵生、蘇童等。同年，他和劉紹銘合作出版了《哥倫比亞中國現(xiàn)代文學(xué)選集》，收錄了1918年以來83位作家的152種作品譯本，體量豐富、體裁全面。選集于2007年修訂再版，增補(bǔ)了1976年之后的一些文學(xué)作品，特別是21世紀(jì)之交新鮮出爐的小說、詩歌。囿于選材標(biāo)準(zhǔn)、眼光、容量等原因，選集或多或少存在一些瑕疵，但不可否認(rèn)，它已成為西方讀者了解中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的重要參考、西方大學(xué)教授中國文學(xué)的重要教材。

葛浩文的學(xué)術(shù)探索與翻譯實(shí)踐交織交融，既引領(lǐng)了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的海外傳播，也為西方讀者構(gòu)建了理解中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的文化橋梁。他曾謙虛地說，翻譯“可能是世界上我唯一做得好的事”，但葛浩文一直在用研究之光、翻譯之燈，照亮世界了解中國之路，他的名字已經(jīng)與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)緊密相連。據(jù)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》